حمایت شریعتمداری از پاسخ سه فوریتی مجلس به شبح تهدید
مادام که آمریکاییها ازتهدیدات خود دست نکشیده ورسما پوزش
نخواستهاند،ادامه مذاکرات غیراز قربانی کردن عزت نظام و مردم
وعبورازخون شهدا،مفهوم و معنای دیگری نمیتواند داشته باشد.
کاریکاتور/ مذاکره زیر شبح تهدید
جریان شناسی گروه های مخالف نظام اسلامی
مصداقشناسی مخالفان در قرآن و روایات
در قرآن کریم بیش ازهزاروپانصد آیه به دشمنان اسلام ومؤمنان
و لزوم شناخت آنها اختصاص یافته که 300 مورد منحصر به
منافقین است.درباره سایر گروههای مخالف،به مصادیق زیراشاره
شده است:
1ـ شیاطین2ـ فرعونیان3ـ منافقان4ـ کافران5ـ یهود6ـ نصاری
7ـ ضالین8ـ سامریان9ـ اهل کتاب10ـ دینفروشان11ـ آزمندان
12ـ مستکبران13ـ ماکرین14ـ منکران15ـ خدعهگران16ـ قاتلان
17ـ سنگ دلان(قاسیه)18ـ تکذیبکنندگان19ـ مفسدان
20ـ تجاوزگران21ـ خائنان22ـ عصیانگران23ـ بدعتگذاران
24ـ کتمانگران25ـ غالیان26ـ التقاتیون27ـ تحدیکنندگان
28ـ محاربین29ـ شاقون و....
ثقةالاسلام كلينى در عصر امام حسن عسكرى(عليه السلام) متولد
شد، و با چهار سفير و نماينده خاص امام زمان(عليه السلام)كه
در طول غيبت كوتاه آن حضرت، رابط بين شيعيان و امام زمان
(عليه السلام) بودند ـ هم عصر بود. با اينكه آن چهار تن، از
فقها و محدثان بزرگ شيعه بودند و شيعيان آنها را به جلالت
قدرمى شناختند، ولى كلينى مشهورترين شخصيت عالى مقامى
بود که در آن زمان، ميان شيعه و سنى با احترام مى زيست و
به صورت آشكار به ترويج مذهب حق و نشر معارف و فضايل
اهلبيت (عليهم السلام) همت مى گماشت.
بازشدن دسته جمعی پای اصلاح طلبان به دادگاه
با شکایت متصدی بنیاد باران در کرمانشاه از دبیر حزب توسعه،
شکایت مدیر مسئول روزنامه توقیف شده نشاط از دبیر حزب
توسعه، شکایت دبیر حزب توسعه از مسئول روزنامه نشاط،
حضور رئیس و برخی از اعضای شورای هماهنگی اصلاحات در
دادگاه، بیانیه های احزاب اصلاح طلب علیه یکدیگر،
بی قانونی های دوسال اخیر در مدیریت اصلاح طلب استان
و ... تردیدی نمی ماند که این تفکر تند و افراطی جایی در
معادلات سیاسی و انتخاباتی آینده نخواهد داشت.
با آغاز دوره غیبت کبرى در سال (326 هجری) عالمان بزرگى
همچون شیخ صدوق(381 هجری) نیازهاى جامعه اسلام به تعلیم
معارف اسلامى بر اساس مقتضیات زمان و مکان را بر آورده اند
1. شیخ صدوق یکى از علماى بزرگ شیعه است که در راه
پیشرفت دین مجاهدتهاى فراوانى کرد. او در سال (306 هجری)
در قم متولد گردید و تحت سرپرستى پدرش «على بن بابویه
قمى» که از فقهاى نامى شیعه بود، پرورش یافت.
زينب (عليها السلام) که تربيت شده مکتب وحي بود همانند پدر
ومادر و اهل بيت بزرگوار خويش، داراي سجاياي اخلاقي بود.
از جمله صفات حضرت زينب (عليها السلام)اين است که خواهان
عالم کردن مردم بود و آنان را از جهل بر حذر مي داشت،
حضرت در زمان اقامت پدر بزرگوارش در کوفه براي زنان،
مجلس تفسير قرآن داشت.(9) و نيز قدرت و علم پاسخ گويي
به سوالات ديني مردم را دارا بود.
در زمان بيماري حضرت زين العابدين عليه السلام مردم مرجعي
جز حضرت زينب نداشتند، لذا افتخار نيابت خاصه امام حسين
(عليه السلام)نصيب ايشان گرديد وبه سوالات مردم پاسخ مي داد.
از شيخ صدوق روايت شده که حضرت زينب(سلام الله علیها)،
نایب خاص امام حسين(علیه السلام) بود و مردم در رابطه با
مسائل حلال و حرام به آن حضرت مراجعه مي نمودند تا
زماني که امام سجاد(عليه السلام) از بيماري شفا يافت.(10)
گروهک فرقان معتقد به حذف ضابطهمندی تفسیر دین و به تبع
آن حذف مرجعیت و روحانیت از دین شناسی خود بودند که در
این صورت، هرکسی خود را مجاز می دانست، به تفسير دین و
قرآن بپردازد و به فهم خود عمل کند.
پیامبر(ص) فرمود: «هنگامیکه حضرت آدم، خدا را نافرمانی
کرد، او را از عرش خود دور ساخت.او گریست و جبرئیل آدم
را به زمین آورد، در حالی که سیاه شده بود. ندایی از آسمان
شنید که روزه بگیر. آدم در آن روز ـ سیزدهم ماه بود ـ روزه
گرفت و بدن او سفید شد. به این جهت، این سه روز از هر
ماه را ایّام البیض مینامند. سپس منادی ندا داد: ای آدم ! این
سه روز را برای تو و فرزندانت قرار دادیم. هر کس این سه
روز در هر ماه را روزه بگیرد، مانند این است که تمام
عمرش را روزه گرفته است».(۱)